„Реакцията на прожекцията на „Момчета под душа“ в началното училище е показателна за липсата на съгласувана стратегия за сексуално образование в Гърция“, каза колумнистът на Kathimerini Елвира Критарис.
„Ако един учител преподаваше урок за водата, никой нямаше да го попита защо сте показали това или онова видео. Въпросът възниква, защото говорим за човешки взаимоотношения, за тялото, за сексуалността и пола.“ Маргарита Геруки, д-р, учител в начално училище и член на Комитета по сексуално образование към Световната асоциация за сексуално здраве (WAS), посочва „ДА СЕ„за дългогодишни пропуски в дебата относно съдържанието и фокуса на сексуалното образование в гръцките училища.
Изборът на учител, който да прожектира филма „Момчета в душата“ на шведския режисьор Кристиан Зетерберг в начално училище, като част от урока, предизвика бурна реакция от родителите на ученикакойто заведе дело срещу училището, но също така даде още една причина да посочи липсата на последователна стратегия за сексуално възпитание в Гърция.
„Ако не изясним точно каква е нашата позиция като образователна система по тези въпроси, ще имаме проблеми през цялото време.
Филмът е достъпен в Hellenic Film Center в платформата CINEDU за образователна употреба и е посочен като филм за ученици от гимназията – въпреки че е показван и на по-малки ученици. Момчета под душа беше погрешно етикетиран като „сексуално явен“ от някои медии, докато се смяташе за доста подходящ за деца, печелейки между другото наградата за най-добър европейски късометражен филм за деца от Европейската асоциация за детски филми.
Тъй като разказът на деветминутния филм се върти около концепции като израстване на момчета и разкриване на стереотипи за мъжественост, М. Геруки вярва, че реакцията се дължи на страха от прожектиране на сексуално разнообразие. „Ако не изясним каква е нашата позиция като образователна система по тези въпроси, ще имаме проблеми през цялото време“, казва тя.
Абстрактна рамка, неадекватна подготовка
В кратко изявление Институтът за образователна политика, който отговаря за предоставянето на материали за сексуално образование, отхвърля всякаква отговорност, заявявайки, че не е одобрил филмите, публикувани в платформата. В изявлението не се уточнява дали те трябва да бъдат одобрени, тъй като изборът на филм за прожектиране изглежда е по преценка на училището, но става ясно, че има пропуск в комуникацията между министерството, учителите и родителите.
„Когато рамката е толкова абстрактна, това създава трудности и евентуално грешки за учителите“, казва Маргарита Геруки. „Учителите нямат необходимото обучение“, казва психотерапевтът и консултант родител-учител Кристина Расидаки. „Те не знаят какъв материал да използват и също много се страхуват от родителите си“, добавя тя в интервю за К.
Неудобни възрастни
В Ханя, според М. Герука, преди няколко години учителите бяха въвлечени в съдебна битка, след като родители се оплакаха от сексуално насилие в час по сексуално образование, „защото чуха гениталиите им да бъдат наричани по име“, казва тя. родители и учители е напълно разбираемо, защото самите те не са имали опит в сексуалното възпитание.Те се страхуват да не навредят на децата си, „да ги направят перверзници“.
Кристина Расидаки разпознава в основните събеседници на децата, когато става въпрос за тези въпроси, оправдано объркване. „Повечето родители искат някой да им помогне, защото самите те се борят. Много от тях се чувстват отчаяни от сексуалните свободи на нашето време, защото някои от техните вярвания са разклатени и това предизвиква страх.“
Ключовият въпрос, който тези двама експерти подчертават, е връзката между сексуалното образование и дълбоко вкоренените ценностни системи. Маргарита Геруки ни моли да си представим двама фанатични родители вегани, които отглеждат веганско дете, и хипотетичен учител, който носи невегетарианска торта в клас. „Не мисля, че фанатичните родители вегани биха изпратили на учител извинително писмо“, казва тя, посочвайки, че въпросите, свързани със секса и пола, имат етично измерение. „Не сме обсъждали сериозно и адекватно какво е сексуално образование и за какво служи. Ние, като общество, трябва да разберем, че сексуалното образование е здраве, а не морал“, категорично заявява тя. „Децата в Гърция – и гръцкото общество като цяло – по отношение на сексуалното здраве са на много ниско ниво. По отношение на контрацепцията, по абортите, по насилието, по липсата на знания. Нашите деца завършват гимназия и нямат елементарни познания за репродуктивната си система.“
Кога е добре да се прави секс и кои са най-добрите пози са най-честите въпроси, които децата в началното училище задават на учителите си
Сексуалното образование, въпреки че е включено в гръцката образователна система от 2003 г. като избираем предмет, става задължително през 2021 г., но без учебна програма, насочване и конкретни учебници, отбелязва учителят. Въпреки това, добавя тя, ако учителят е обучен, той ще обучи и родителя.
„Няма нито един родител в Гърция, който, ако говориш с него и му обясниш какво се прави и защо, честно и научно, да не се съгласи. Няма нито един родител, който да иска детето му да страда или да каже: „Не, това е. Добре, предпочитам детето ми да се разболее или да расте болно.“ Родители в Гърция ни казват, че наистина искат да говорят с децата си, но не знаят какво да кажат или как да кажат И се оказват във водовъртеж от несигурност и безпокойство. Когато училището прави нещо системно и ефективно, то дава „зелена светлина“ на родителите у дома да продължат и да допринесат за сексуалното възпитание“, подчертава Маргарита Геруки.
Кога мога да правя секс и кои пози са най-добри. Това са най-честите въпроси, които децата задават на учителите още преди да напуснат началното училище, казва учителят. „Много порнография. Нашите деца са изложени на невероятна порнография дори преди да постъпят в гимназията. Те не растат в аквариум. Когато едно дете има въпроси, то ще търси и ще намери отговора. Уви, ако не Не отговаряйте! – заключава тя, „Децата са изложени на многобройни сексуални стимули. Сексуалността е много голяма част от живота ни. Не можем да си забиваме главите в пясъка“, подчертава психотерапевтът Кристина Расидаки.
Деца, които са овластени
Опитът в класната стая показва, че децата не само искат да научат за телата и сексуалността си, но и да научават информация ефективно. След урок по анатомия на половите органи като част от сексуалното възпитание, един малък ученик намери учителката си да плаче по време на междучасието и й каза, че е разбрал, че „страда от повръщане“, казва Маргарита Геруки, позовавайки се на свидетелствата на колеги. „Родителите не разбраха. Учителят каза на майката и проблемът, който срещна, беше лесно решен.“
В друг случай беше забелязано, че след като са били обучени в концепцията за съгласие и границите на позволеното, млади ученички се скарали на съученичка, че им е вдигнала полите. „Не, нямате право да правите това“, казаха си те, възпитавайки това, което наричаме в образованието „динамично поведение – динамично отношение“, казва учителят.
Родителите и учителите разбират, че децата, обучени на сексуално възпитание, говорят за телата си „без да се смеят или лудуват“ и знаят, че могат да се обърнат към доверен човек, ако нещо им се случи, „дори да се обадят на 1056 „Те знаят, че има телефонен номер където могат да говорят“, казва Маргарита Геруки.
В същото време това, което допълнително търси сексуалното образование, е представителството на малцинствата, които са фаворити за тормоз. ЛГБТИ децата са свръхпредставени като жертви на тормоз, казват експерти. „10% от нашите деца имат или ще имат нехетеросексуална ориентация или възприятие за пола, което не е свързано с пола. Тези деца израстват в общество, доминирано от синдром на фобия във връзка с тези различия, никога не виждайки нищо в училище, което да съответства на тяхното самочувствие“, заключава учителят.
Мнението на автора може да не съвпада с мнението на редакторите
More Stories