Експерти: Колко ужаси можем да интернализираме?

Една трагедия следва друга и в резултат на това се оказваме залепени за екрана в постоянно превъртане: отваряме една връзка след друга, поглъщаме всяка част от информацията, всеки ужасен детайл, ставаме пристрастени към болката.

Вие сте в офиса правите почивка от работа и включвате телефона си, за да откъснете мислите си от нещата. Междувременно алгоритъмът за търсене първо изважда новини за обезглавени бебета.

Вие сте у дома, вече е късно, всички спят. Лицето ви е осветено от малък екран. Четете за момиче от Солун, изчезнало в Израел. Вие сте на детската площадка. С едната ръка буташ люлката, с другата гледаш видео как семейство моли за милост. Излизаш от училище, взимаш автобуса за вкъщи. Включваш TikTok, от слушалките в ушите ти се изливат писъците на деца от музикален фестивал в Израел.

Пандемия, нахлуването в Украйна, Tempi, бедствия, пожари, наводнения, убийства, убийства на жени, войната между Хамас и Израел… Една трагедия след друга и всички те ни държат приковани към екрана в непрестанно скролиране на социални мрежи, особено тревожни, депресиращи или като цяло негативни новини), отварят една връзка след друга, поглъщат всяка информация, всеки ужасен детайл, пристрастени към агония.

„Чу ли това?“ – пита единият. „Да. Чели ли сте за това?“ Друг преувеличава в жестокостта. Но колко жестокост можем да понесем?

Неувереност

„При всяко произшествие, война, кръвопролитие или престъпление общественото мнение е слисано, наблюдава, събира публикувана подробна информация, опитва се да разбере, да тълкува непонятното, да обясни трагедията, да прогони злото, – обяснява Адониос С. Даканалис, професор и главен изследовател по психиатрия и психотерапия в университета Бикока в Милано. – В природата ни е, поради емпатията, която характеризира човешкия вид, да съчувстваме на онези, които са изправени пред трагедия, каквато и да е тя, например войната между Хамас и Израел, нещастният 36-годишен човек, който умря толкова нечовешки и мъченически в пристанището Пирея, трагедия в Темпе и Тесалия“. Имаше и лични разходи. „Ако вземем предвид натовареното ежедневие на всеки от нас с всички икономически и социални трудности, личните травми, които всеки от нас носи в себе си по един или друг начин, плюс постоянното излагане на негативни новини и сцени на насилие, тогава може би можем да разберем защо все по-често се появяват психични проблеми, като тревожност, депресия, пристъпи на паника, чувство на страх и несигурност.“

Всъщност изследванията показват, че войната в Украйна, заплахата от ядрена война и настоящата криза в Близкия изток значително са увеличили неувереността на гражданите в себе си и са имали забележимо въздействие върху психичното ни здраве. „Всеки ден виждаме хора, които изпитват страх, соматизират тревожността си и имат нарушен сън и ежедневно функциониране. Хората с вече компрометирано психично здраве виждат как състоянието им се влошава. В опит да се защитят психологически, някои отричат, минимизират или игнорират реалността, други изразяване на гняв и ярост, злоупотреба с вещества, насилие извън и в семейството, което е най-важният център за формиране на човешката личност и последният пристан при всяка криза. В същото време, казва г-н Даканалис, създава усещане за липса на доверие. Младите хора се страхуват да се изправят пред или да инвестират в бъдеще, което става все по-непредвидимо.“

Не става въпрос само за излагане на насилие. Както казва Йоана Вову, доцент в катедрата по комуникация, медии и култура в университета Пантео, това, което прави настоящата ситуация безпрецедентна, е не само постоянното повторение на изображения чрез различни платформи, но и тяхното редуване. „Изображения на насилие се редуват с образи на начин на живот, новини за война с новини за шоубизнес или какво се случва в Сириза с новия лидер. Всичко това изглежда попада в една и съща фуния. И въпросът е дали „Всичко е на ние в крайна сметка, или сме станали имунизирани срещу трагичните новини? Съответно, ще отпадне ли тревогата ни за случващото се след преиздаването?“

Психологът-семеен терапевт Йоанна Георгопулу говори за „умора от състрадание“: „Без достатъчно пространство и време за обработка на събитията и емоциите, които предизвикват у хората, непрестанната емпатия често води до емоционално изтощение. Обществото не знае къде да хване нишката на умората и затова решава да прекъсне нишката. Десенсибилизирайте реакцията си към болката, изпитвана от другите, за да се справят. Десенсибилизацията е емоционален защитен механизъм, когато стресът от насилствени събития е толкова остър, че става непоносим. Не че спираме да чувстваме, а че ставаме толкова резонансни, че не можем да се справим със стреса, който опит и нужда от защита. Продължителната емпатична загриженост за това, което се случва, без възможност да се получи облекчение чрез действие, допринасяйки за разрешаването на проблема или участвайки в колективен траур, създава общество на умора, което се десенсибилизира, за да оцелее.“ „Нормализирането на терора“, според експерти, може също да повлияе на взаимоотношенията на децата с насилие, което ги води до жестоко, престъпно поведение и тормоз.“

Използване на социалните мрежи
Доказателствата показват, че все повече използваме социалните медии (според изследователската фирма TechJury, средното време, прекарано в социалните медии, се е увеличило от 2 часа през 2019 г. на 2,5 часа през 2022 г.) и може би по грешни причини. Почти 65% от гръцкото поколение Z (тези, родени между края на 90-те и 2010 г.), един от най-високите проценти в света, прекарват време в платформите на социалните медии в опит да успокоят тревожността или депресията ви. Въпреки това, също толкова голям процент от Gen Z (44%) казват, че прекарването на време на техните смартфони влошава симптомите им (само 17% от Boomers казват същото).

„Препоръчвам да отделите известно време, за да следите първо новини от доверени източници, защото по време на криза дезинформацията се разпространява като светкавица, допринасяйки само за паника и безпокойство. Ако открият, че трескаво посягат към мобилния си телефон през нощта, когато не мога да заспя, насърчавам ги да насочат вниманието си към по-спокойни новини в интернет, вместо да се спъват в заглавията.“ – заключава той.

На децата трябва да се помогне да „консумират“ информация

„Онзи ден дъщеря ми и аз гледахме филм в Netflix и по някое време тя стана и отиде в стаята си. „Не искам да гледам филм, когато се случват такива неща.“– каза тя, имайки предвид Израел, – казва А., майка на 14-годишния М. – Влязох и си поговорихме. „Всички деца са тревожни“, каза тя. Това беше насложено върху постоянния шок, който получаваме от събитията в Украйна“. Както всички останали, децата и тийнейджърите напоследък в по-голяма или по-малка степен са изложени на порой от негативни новини. „Много деца се разстройват от трагедии, които виждат по новините, дори и да не изразяват чувствата си открито.“ – казва авторът на статията, аспирант в катедрата по журналистика и медии на Аристотеловия университет в Солун, Катерина Хрисантопулу, администратор на уебсайта MediaLiteracyMatters.org, който популяризира проблемите на цифровата медийна грамотност.

„Особено малките деца, които виждат повтарящи се изображения, може да повярват, че това се случва многократно и ако ние като техните родители се чувстваме тревожни, тревожността им може да се увеличи.“. Застрашени са и тийнейджърите, които получават информация основно от социални мрежи като TikTok и вирусни публикации в тях, които, разбира се, не винаги отразяват реални факти и истина. „Много тийнейджъри също могат да превъртат, което означава, че са склонни да виждат неприятни сцени отново и отново. Това, освен че ги кара да развият негативна представа за реалността, може да се прояви и като стрес.“

Тийнейджърската психика се тества

Но какво можем да направим, за да ги подкрепим? „Както в самолета първо слагаме кислородна маска, а след това на децата си, така и в случай на неприятна новина първо се успокояваме, а след това можем да помогнем на децата си да „усвоят“ информацията.“ Това е важно е самите ние да знаем как се чувстваме при злощастно събитие и какво послание искаме да предадем на децата си“, казва г-жа Хрисантопулу.

„Ние признаваме техните мисли, чувства и реакции, така че те да разберат, че техните проблеми са важни.“

В частност за по-малки деца тя предлага да ограничите времето си за гледане на новинарски емисии и да ги гледате заедно. Задаваме отворени въпроси: „Какво чу?“, „Къде чу това?“, „Какво мислиш за това?“. Ние признаваме техните мисли, чувства и реакции, така че те да разберат, че техните въпроси са важни. Ние ги уверяваме в безопасността с прости думи, като подчертаваме, че сме с тях. Ние ги насърчаваме да обработват историята чрез игра и изкуство. Търсим признаци на силна тревожност като постоянни страхове, плач, тревожност при раздяла, отказ да се ходи на училище и др. Поддържаме ежедневие у дома и прекарваме повече време заедно. Ние се грижим винаги разговорът да завършва положително и детето да е успокоено.

За тийнейджъри: Говорим с тях. Подготвени сме за неудобни или трудни въпроси – ако не знаем нещо, казваме, че ни трябва време за изучаване, за да наваксаме. Слушаме внимателно какво ни предават, за да сме наясно с всякаква дезинформация, недоразумения или скрити страхове. Използваме неутрален език. Ние обясняваме социалния, технически и политически контекст, в който се случва дадено събитие, като избягваме етикети. Ние помагаме да се разграничи надеждността на източниците на информация. Учим ги да се питат за всяка информация: „кой е написал това?“, „защо са написали това?“, „какво е тяхното мнение?“, „каква информация е подчертана и кой елемент не е включен в тази информация?“. Ако проблемът предизвиква разделение, избягвайте силни характеристики и обвинения (не искаме разделението и омразата да пуснат корени като емоция в детето ни, нито да проникнат в училището). Важно е да се обясни, че сега много хора работят за подобряване на ситуацията. Молим ги да не носят мобилния си телефон вечер в леглото. Споделяме собствените си чувства. Оставаме спокойни и събрани, защото даваме пример, уверяваме ги в края на всеки разговор и не даваме нереалистични обещания. Понякога не разполагаме с всички отговори „Защо“ и е важно да се осмелите да кажете: „Не знам защо се случи това“. Винаги сме готови да прегърнем и да дадем надежда.

Source link