Как 17 ноември стана празник и урок по история

През 1981 г., когато Тео Марагос режисира трогателната комедия Teach My Child to Write, Гърция, а с това и нейната образователна система, се колебаеше между две епохи: докато бяхме в сърцето на посткомунистическата ера, държавата и институциите се опитваха да баланс между естетическото наследство от Априлската диктатура и радикализма на новото време.

Филмът, който проследява ехото от травмата след Гражданската война в малко селце в Аркадия по повод издигането на паметник на убитите по време на окупацията, най-накрая ще бъде показан в навечерието на идването на власт на ПАСОК. След няколко месеца всичко ще се промени.

Именно в тази безпрецедентна и леко сюрреалистична социално-политическа среда може да се отрази еволюцията на начина, по който Политехническият ден се отразява в средното образование. Това е дълъг, но не винаги прост период със своите характеристики и противоречия, тъй като, както уместно отбелязва Вангелис Караманолакис, професор по съвременна история в Атинския университет, честването на „Деня на политехниката“, за разлика от две национални годишнини (25 март и 28 октомври), е организиран „отдолу”: „Честването на годишнината не е обезпечено с никакъв официален указ и нейното провеждане не придоби нито протокол, нито славословие, нито парад, който да отрежда доминираща роля на политическото ръководство“.

Честване на „промяната“

„Ден на политехниката“ е обявен за първи път като официален училищен празник и честване няколко седмици след идването на власт на ПАСОК. Съответният циркуляр е издаден от министъра на образованието Лефтерис Веривакис на 12 ноември 1981 г., дори преди новото правителство на Андреас Папандреу да получи вот на доверие в парламента, казва адвокатът Константинос Ригос. Това проучване произтича от силното желание на ПАСОК да отрази съвсем скорошните политически промени, настъпили на 18 октомври и празника на Политехническия институт.

Но какво се случи преди 1981 г.? Съответният циркуляр от тогавашния министър на образованието Панайотис Цепос (17.11.1975 г.) гласи, че „няма да има събития в средните и началните училища“, а в средните училища се разрешава само едночасова реч на класния ръководител. „Студентите“, подчертават Константинос Ригос и неговият сътрудник Афродита Георгопулу, „искат да дадат собствено измерение на годишнината, която смятат за свое право да празнуват и която ги вълнува повече и която им се струва по-близка от националните празници, които те смятат за остаряло, възмутено типично празненство „Ден на политехниката“състояща се от минута мълчание и тържествена реч.“ Официални речи или полудневни училищни тържества, включени в програмата на служението, се превръщат в дейности, дискусии, отсъствия и участие в празника ΕΦΕΕ„. На практика, тоест за много средни училища и най-вече в големите градове, училищният празник започна да се празнува по-рано, отколкото беше официално установен.

Въпреки това натискът за учредяване на празник на училището беше много активен. През ноември 1975 г. Андреас Папандреу се обърна към правителството с молба законодателно да утвърди 17 ноември като ден на общото училище и общообразователния ден. Институционализирането на училищните ваканции от първото правителство на ПАСОК беше посрещнато с ентусиазъм. Според г-н Риго тогавашната преса отбелязва това за първи път „Ден на политехниката“ В редица училища той беше отбелязан свободно и с подобаващо съдържание, но имаше и дисонанси, неспазване на държавните разпореждания, случаи на възпрепятстване на събития и цензура. Новото съдържание на празника обаче се осъжда от вестници, близки до Нова демокрация и нейните младежи (ΟΝNΕΔ), които обвиняват правителството и учителите, говорещи в училищата, че са пристрастни и обвързват празника с определена идеологическа рамка.

Неудобни учебници
Професор от катедрата по преподаване на история в Тракийския университет Демокрит Ангелос Паликидис, в рамките на скорошна конференция „„Ден на политехниката“ като публична история“, заедно с колегата си Янис Евангелу, изследва как ученическият бунт е представен в учебниците по история за начално, средно и средно училище, преподавани от 1975 г. до днес. От единадесетте публикувани учебника, осем съдържат подходящи раздели или връзки.

„На пръв поглед“, казва г-н Паликидис, „Политехническото въстание отсъства от учебниците от първия етап на периода след независимостта (1975-1981 г.), но дори и в тези, публикувани след това, има забележими разлики в зависимост от нивото на училището“. Така първите учебници за средното училище, съдържащи препратки към въстанието в Политехническия институт и към студентските антидиктаторски протести като цяло, излизат от учебната 1984/85 г., а първият учебник за основното училище – в началото на 1990 г. „Събитията от въстанието в Политехническия институт са представени в доста ограничен обхват, което говори за нежеланието на авторите да навлизат в причините и последиците от въстанието и дори да го свързват с доминиращите социални проекти на времето. към основния разказ, авторите се изразяват по-свободно в цитати (писмени и фигуративни източници със запаметяване), образувайки в много случаи уникални „паранаративи“. Въпреки това, във всеки случай, огромното мнозинство от училищните автори се придържат към много предпазлива позиция и се опитват да не нарушават крехкия баланс между противоречивите публични наративи на двете доминиращи политически движения в гръцкото общество – дясното и лявото. Проучването стига до заключението, че включването на събитията от Политехниката в историята на училището преминава от начална фаза на мълчание до период на колебливо, предпазливо и във всеки случай ограничено споменаване. В същото време не е ясно каква историческа памет се опитват да формират сред новите поколения ученици.

Благодарим на организаторите на конференцията „Политехниката като публична история“, проведена в Университет Пантеон от 2 до 4 ноември, и на лекторите на секцията „Денят на Политехниката в училище“.

Source link