"Предпочитаме смъртта пред армията" – в Израел е "Гражданска война" поради призива на ултраортодоксалните евреи

В разгара на войната с Хамас очакваните промени във военното освобождаване на ултраортодоксалните евреи предизвикват сериозни социални и политически катаклизми.

Тъй като войната в Ивицата Газа наближава тъмната точка от първите си шест месеца, първоначалният дух на национално единство в Израел се разсейва. И това не е само гняв заради неуспеха на правителството на Нетаняху да предотврати атаката на Хамас от 7 октомври. Или за тактиката на забавяне на преговорите за прекратяване на огъня и освобождаване на заложници.

Антиправителствените демонстрации, които нарастват по брой и призовават за незабавни избори, сега също са доминирани от проблем, който отдавна разделя израелското общество, но става токсичен по време на война. Широкото освобождаване на ултраортодоксалните евреи от задължителна военна служба отваря отново дълбок разрив в Израел и предизвиква търкания в управляващата коалиция.

На практика тези изключения са в сила от основаването на държавата Израел през 1948 г., страна, в която мъжете и жените, с изключение на тези от арабски произход, са задължени да служат в армията. Всички също се изключват автоматично Жените хареди – така наречените ултраортодоксални евреи – и всички мъже от тази общност, се посветили на изучаването на свещените текстове на юдаизма.

В разгара на настоящата война обаче натискът от светската част на израелското общество се засилва. Не толкова за неговото прекратяване, колкото за премахване на специалните изключения, докато са на фронтовете на войната Призовават се дори резервисти от еврейската диаспора.

По този въпрос, по който от време на време бяха предприети различни законодателни мерки, но много от тях останаха на хартия, бяха подадени жалби до Върховния съд на страната въз основа на принципа на равенството на гражданите. С разширена мярка, освобождаваща харедим от военна служба, която изтича в края на март, съдиите наредиха на израелското правителство да представи нов законопроект до крайния срок. Този срок обаче изтече безрезултатно поради многобройни вътрешни напрежения в правителството.

Око за око

Ултраортодоксалните партии в религиозно-националистическото правителство на Бенямин Нетаняху не са повдигнали въпроса. Те дори заплашват да го изоставят, ако бъдат направени радикални промени за освобождаване на харедимите от задължителна военна служба. Центристката светска Партия на националното единство, ръководена от Бени Ганц, която премина от опозиция към правителство в разгара на войната поради извънредни обстоятелства, чертае свои собствени червени линии.

Ганц, популярен бивш началник-щаб и настоящ член на военния съвет на Израел, настоява за големи промени в освобождаването от военна служба. Министърът на отбраната Йоав Галад, член на управляващата дясна партия Ликуд, споделя същото мнение. „Мисля, че проблемът може да бъде решен“, каза израелският премиер малко преди крайния срок.

Той твърди, че неговото правителство вече е работило интензивно по този въпрос преди началото на войната. „Трябва да насърчаваме равенството“, добави той, докато арабските граждани от израелски произход се третират като граждани на B.

Що се отнася до ултраортодоксалните евреи, „това може да се направи в положителен дух и с широк консенсус“, каза Нетаняху. Той дори похвали „искреното желание на харедистите за компромис“, като каза, че е оптимист, че новият закон ще бъде приет до 30 юни, според графика, определен за него.

Мнозина се съмняват, че това ще се случи

Като средство за натиск Върховният съд издаде временна заповед, отменяща всички правителствени субсидии за тези семинаристи, които не отговарят на обявленията за наемане на работа. Тази мярка влезе в сила от 1 април. Междувременно, в правния вакуум, армията може незабавно да започне да набира онези харедисти, които са се възползвали от освобождаването от наборна служба през шестте месеца на войната. Според израелските медии има над 66 000 души на възраст между 18 и 26 години. През същия период броят на решилите да се запишат в армията едва достига 540 души.

Стари традиции, нови проблеми

За разлика от съвременните ценности и практики, ултраортодоксалните евреи се отличават със стриктното си придържане към еврейския закон и традиция. В резултат на това те са отделени от останалата част от обществото. Те вярват, че отговорността на студентите в Йешива е „духовната защита на еврейския народ“ и че израелската армия противоречи на техния начин на живот, например защото набира жени или защото службата в нея затруднява спазването на съботата и други еврейски обичаи.

Именно въз основа на тези аргументи първоначално през 1948 г. е разрешено освобождаването на харедиите от задължителна военна служба. По това време тяхната общност наброява 40 000 души, което представлява 5% от населението на Израел. Днес обаче тази цифра се е повишила до 13,5% поради високата раждаемост в техните редици. Жените хареди раждат средно по 6,5 деца, в сравнение с 2,5 в останалата част на Израел. Според израелското статистическо бюро до 2065 г. ултраортодоксалните евреи ще съставляват 32% от населението на страната.

Понастоящем се изчислява, че около 13 000 мъже хареди наближават наборната възраст от 18 всяка година. Въпреки това, според Комитета за държавен контрол на Кнесета (израелския парламент), който наскоро проведе изслушвания по този въпрос, по-малко от 10% са наборни в армията. Напротив, броят на учениците в йешивите е най-високият в историята.

И все пак почти половината от ултраортодоксалните евреи в Израел живеят от държавни помощи и данъчни облекчения, без да са интегрирани в работната сила на страната. Около една трета са под прага на бедността. Икономистите отбелязват, че подобна система вече не е устойчива. „Ако не настъпят значителни промени, ултраортодоксалното общество ще се срине икономически“, каза д-р Ривка Нерия Бен-Сахар, старши сътрудник в Израелския институт за демокрация, в статия в Haaretz.

Изправени пред критични дилеми

Скорошно проучване показа, че 70% от израелските граждани са против продължаването на сегашната ситуация, особено срещу освобождаването на хареди от военна служба. Освен социалното сближаване, проблемът сега заплашва сегашното правителство на Нетаняху, което извика общо 287 000 резервисти през първите шест месеца от войната с Хамас и настоява за по-дълга военна служба.

„Предпочитаме да умрем, отколкото да служим в израелската армия“ каза 42-годишният харедим, баща на 11 деца и ученик в семинарията, който участва в демонстрация, протестираща срещу плановете за наборна военна служба. Един от двамата главни равини на страната, Ицхак Йосеф, заплаши, че всички хареди „ще се преместят в чужбина“, ако бъдат принудени да служат в армията.

Подобни коментари са правени и в миналото. Въпреки това, в разгара на войната, те предизвикаха широко осъждане, както и много иронични коментари, тъй като много светски израелци не биха възразили срещу подобна перспектива.

Според Гилад Малах, директор на програмата за ултраортодоксални в Израел към Института за демокрация, отношението на ръководството на ултраортодоксалните евреи още повече е отчуждило обществото от тях. „С това правителство не виждам реална възможност за промяна“, подчертава той. „Но това може да се случи“, добави той, „ако се проведат избори и се създаде коалиция без ултраортодоксалните партии или с тяхното влияние. отслабен.”

Засега Нетаняху, който се бори за политическо оцеляване, след като беше обвинен в корупция, изключи възможността за предсрочно гласуване. Въпреки това „този въпрос е една от най-очевидните политически заплахи за правителството“, подчерта Гилад Малах.

Още по-лаконично обобщи ситуацията авторитетният анализатор Наум Барнеа. „Пълното изключване на ултраортодоксалните“, пише той в израелския вестник Yediot Aharonot, „създава кадрови проблем за армията, политически проблем за Нетаняху и идеологически проблем за еврейското общество“.

Source link